(ความคิดเห็นของ Bloomberg) — ในขณะที่หลายประเทศเห็นเสียงสะท้อนของการระบาดของไข้หวัดใหญ่ในปี 1918 หรือแม้แต่ Black Death ในยุคกลาง ในการต่อสู้กับไวรัสโคโรนาสายพันธุ์ใหม่ อินเดียกำลังถูกเตือนถึงโศกนาฏกรรมสมัยใหม่ ในช่วงไม่กี่วันที่ผ่านมา คนงานที่ยากจนอย่างยิ่งและครอบครัวของพวกเขาได้เดินทางไปตามถนน หนีเมืองไปยังหมู่บ้านบ้านเกิดของพวกเขาในการอพยพครั้งใหญ่ซึ่งชวนให้นึกถึงฉากกั้นแบ่ง 1947 ที่ก่อให้เกิดอินเดียและปากีสถานสมัยใหม่
ภาพที่เริ่มหลั่งไหลออกจากอินเดียหลังจากนายกรัฐมนตรี นเรนทรา
โมดี ประกาศปิดประเทศเป็นเวลา 3 สัปดาห์ โดยเริ่มตั้งแต่วันที่ 24 มีนาคม ในบางแง่มุม เป็นเรื่องที่บีบหัวใจพอๆ กับภาพข่าวในปี 1947: ผู้ชายและผู้หญิงที่มีเท้าเปื้อนเลือด เดินหลายร้อยไมล์ท่ามกลางความร้อนระอุ เด็กร้องหาอาหาร ฝูงชนเกาะติดกับหลังคารถเมล์ที่แออัดไม่กี่แห่งที่ยังคงวิ่งอยู่ แรงงานข้ามชาติหลบอยู่ใต้กระบองของตำรวจ และในกรณีที่น่าสยดสยองกรณีหนึ่ง ถูกฉีด “ยาฆ่าเชื้อ” เปียกโชกราวกับว่าพวกเขาเป็นปศุสัตว์ วิกฤตครั้งนี้ดึงดูดความสนใจของสื่อทั่วโลกและศาลฎีกาของอินเดีย
ความคล้ายคลึงกันของ Partition ซึ่งมีผู้คนมากถึง 14 ล้านคนข้ามจากด้านหนึ่งของชายแดนใหม่ไปยังอีกด้านหนึ่ง และอาจเสียชีวิตอีกกว่าล้านคนนั้นแทบจะไม่แน่นอน ตัวเลขวันนี้ดูเหมือนจะน้อยกว่ามาก แรงงานข้ามชาติเหล่านี้ไม่ได้หลบหนีความรุนแรงและไม่ถูกโจมตีจากแก๊งที่ปล้นสะดมหรือผู้ลี้ภัยคนอื่นๆ ตลอดทาง ไม่มีมิตินิกายในการอพยพ และการอพยพครั้งใหญ่นี้ไม่น่าจะส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางประชากรอย่างถาวร: คนงานเกือบจะกลับไปเมืองต่างๆ เมื่อเศรษฐกิจฟื้นคืนชีพ และงานที่ดึงดูดพวกเขามาแต่แรกเริ่มปรากฏขึ้นอีกครั้ง
วิกฤตการณ์ทั้งสองมีองค์ประกอบสำคัญประการเดียว อย่างไรก็ตาม ซึ่งผู้นำในปัจจุบันมองข้ามอย่างกล้าหาญเหมือนที่ผู้ก่อตั้งอินเดียและปากีสถานทำในปี 1947 นั่นคือ ความกลัว
ทั้งโมฮัมหมัด อาลี จินนาห์ บิดาของปากีสถาน และชวาหระลาล เนห์รู นายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดีย ไม่ได้คาดหวังว่าจะมีการถอนรากถอนโคนของประชากรจำนวนมากหลังจากที่อนุทวีปถูกแยกออกเป็น
สองประเทศอิสระ จินนาห์ตั้งใจให้ปากีสถาน ซึ่งรวมบังคลาเทศ
ในปัจจุบันไว้ด้วย เพียงเพื่อจะล้อมส่วนต่างๆ ของอนุทวีปที่ชาวมุสลิมเป็นส่วนใหญ่อยู่แล้ว เขาจินตนาการว่าชาวมุสลิมในอินเดียส่วนใหญ่ที่เหลือ ยกเว้นชนชั้นสูงบางคนที่ย้ายไปทำงานในรัฐบาลใหม่หรือจัดตั้งธุรกิจ จะยังคงอยู่ในอินเดีย เนห์รูเองก็คิดว่าชาวฮินดูและซิกข์ที่พบว่าตนเองอยู่บริเวณชายแดนของปากีสถานจะตั้งรกรากอยู่ที่นั่นในฐานะพลเมืองเต็มตัว พวกเขามีจำนวนมากพอที่จะเป็นเรื่องยากสำหรับ Jinnah หรือผู้นำปากีสถานคนต่อไปที่จะตัดสิทธิ์ของพวกเขา
สิ่งที่รัฐบาลทั้งสองประเมินต่ำเกินไปคือพลังแห่งความกลัวภายใน ในปีที่นำไปสู่การแบ่งแยก การจลาจลของชาวฮินดู-มุสลิมไปทั่วประเทศได้คร่าชีวิตผู้คนไปหลายพัน ความรุนแรงรุนแรงถึงขั้นรุนแรงในเบงกอลและปัญจาบ—ทั้งสองจังหวัดจะถูกแบ่งแยกด้วยพรมแดนใหม่—ก่อนที่จะมีการเปิดเผย ผู้ที่มีทรัพยากรเริ่มเคลื่อนย้ายสินค้าและครอบครัวก่อนที่อังกฤษจะสละอำนาจ การโจมตีครั้งแรกหลังได้รับเอกราชมุ่งเป้าไปที่การขับไล่ชนกลุ่มน้อยโดยเฉพาะ ไม่ว่าจะเป็นชาวมุสลิมที่ชายแดนอินเดีย หรือชาวฮินดูและซิกข์ในปากีสถาน ออกจากบ้านของพวกเขา เพื่อนร่วมชาติของพวกเขามีเหตุผลทุกประการที่จะเชื่อว่าถ้าพวกเขาอยู่ พวกเขาจะเป็นคนต่อไป
ชาวอินเดียที่เริ่มเดินทางอย่างทรหดในวันนี้อาจไม่ได้หนีจากความรุนแรงทางนิกาย แต่พวกเขาก็มีความกลัวที่ถูกต้องพอๆ กัน—ไม่เพียงแค่เรื่องไวรัสโคโรน่าซึ่งแพร่กระจายไปอย่างรวดเร็วในเมืองที่มีประชากรหนาแน่นตั้งแต่อู่ฮั่นไปจนถึงนิวยอร์ก แต่ยังรวมถึงความหิวโหยและคนเร่ร่อนอีกด้วย อินเดียมีแรงงานข้ามชาติมากกว่า 40 ล้านคนตามการสำรวจสำมะโนครั้งล่าสุด ประมาณการอื่น ๆ ทำให้จำนวนใกล้เคียงกับ 120 ล้าน หลายคนใช้ชีวิตแบบปากต่อปาก พวกเขาขาดเงินสำรองเพื่อรอการล็อกดาวน์สามสัปดาห์และความเชื่อมั่นว่ารัฐบาลจะจัดหาเครือข่ายความปลอดภัยในระหว่างนี้
ความท้าทายนี้ไม่ใช่สิ่งที่การศึกษาหรือการบังคับใช้ที่ดีขึ้นสามารถแก้ไขได้ มันไม่มีประโยชน์ที่จะบอกผู้คนว่าพวกเขากำลังเผชิญกับโรคภัยไข้เจ็บด้วยการเข้าร่วมหลายพันคนบนท้องถนนหรือกลุ่มคนร้ายในสถานีรถโดยสาร ถ้าทางเลือกของพวกเขาตอนนี้ที่พวกเขาตกงานที่ไม่มั่นคงคือการอดอาหาร การวางสิ่งกีดขวางบนถนนและทุบตีคนพเนจรจะยิ่งกระตุ้นให้พวกเขาค้นหาเส้นทางใหม่ นอกทางหลวงสายหลักเท่านั้น
วิธีเดียวที่จะย้อนกลับการอพยพนี้คือทำในสิ่งที่รัฐบาลควรทำตั้งแต่เริ่มต้น: จัดการกับความไม่มั่นคงที่กว้างใหญ่และคาดเดาได้ทั้งหมดของพวกเขา เพียงครั้งเดียวที่ผู้คนมั่นใจได้ว่ามีหลังคาคลุมศีรษะและอาหารสำหรับลูก ๆ ของพวกเขาพวกเขาจะปฏิบัติตามคำสั่งให้ที่พักพิงในสถานที่ ความต้องการเหล่านี้ควรได้รับการคาดหมายมาก่อนแม้กระทั่งก่อนคำสั่งล็อกดาวน์ของโมดี ด้วยความช่วยเหลือที่มุ่งตรงไปยังคนยากจนในเมือง และระบบที่ชัดเจนซึ่งจัดตั้งขึ้นเพื่อประกันที่พักพิงและการกระจายอาหาร หรืออย่างที่บังคลาเทศทำ รัฐบาลควรให้เวลาเพียงพอก่อนที่คำสั่งล็อกดาวน์จะมีผลบังคับใช้เพื่อขนส่งผู้ที่ต้องการกลับบ้าน บางคนได้แนะนำให้รัฐบาลในหมู่บ้านทำการทดสอบและติดตามผู้เดินทางกลับ
รัฐบาลกำลังดำเนินการตามขั้นตอนเหล่านี้อย่างล่าช้า โดยบอกกับศาลฎีกาเมื่อวันอังคารว่า ผู้อพยพทั้งหมดต้องถูกกำจัดออกจากถนนและต้องอาศัยอยู่ในค่ายชั่วคราว ควรเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว: ในปี 1947 ผู้ลี้ภัยจำนวนมากอาจเสียชีวิตบนท้องถนนจากโรคภัยไข้เจ็บและความหิวโหย มากกว่าการสังหารหมู่ที่ขับเคลื่อนพวกเขา แม้แต่ในระดับที่เล็กกว่า นั่นเป็นโศกนาฏกรรมที่อินเดียไม่สามารถทำซ้ำได้
คอลัมน์นี้ไม่จำเป็นต้องสะท้อนความคิดเห็นของ Bloomberg LP และเจ้าของ
Nisid Hajari เขียนบทบรรณาธิการในเอเชียสำหรับ Bloomberg Opinion เขาเป็นบรรณาธิการของนิตยสาร Newsweek ตลอดจนบรรณาธิการและนักเขียนที่ Time Asia ในฮ่องกง เขาเป็นผู้แต่ง “Midnight’s Furies: The Deadly Legacy of India’s Partition”
Credit : theliquidrevolution.com thisstrangefruit.com tolkienguild.com undertheradarspringfield.org upstreamartistscollective.org vawa4all.org westerncawx.net wichitapersonalinjurylawfirm.com
